是汉阳或是汊川，见了县内官长幕僚，嘴里叫着“大人”“阿爷”“老师”，着实让人尴尬。
不过倒也不是没有好处，獠人女郎当真是入骨的风骚，浪的厉害，便是有些千里做事的已婚小吏，也一时间把持不住。于是就有了什么“獠寨の中出avi”的作品问世，好在张德自己五行缺德，也没好意思去抓什么“作风问题”。
倒是为民族融合汉獠交融，无意中做出了极大的贡献。
獠寨的特点就是头人威权高，但这个威权在唐朝的国家威权面前，又成了狗屁。于是不管是有心还是无心，獠寨是比“木兰村”这等山民，组织度更高，且使用率更广泛的打工团体。
两年来也算是建立了口碑，为其背书的，正是沔州长史府及二县诸等非在编吏员。
又因獠人的奇葩称呼问题，这些非在编吏员，时人便称之为“师爷”。
沔州师爷除了周边地区的衙门大受欢迎，贸易距离千里以上的大商号，同样相当的追捧。年金给的极高，特殊的大单还有分红，这种变化，倒是非常符合市场的发展规律。
而贞观二十三年夏至，正式开始征收漕运厘金之后，沔州师爷的需求量，进一步爆发。乃至发展成了多有借“沔州”之名的有实力冒牌货，这种情况也不是张德所能控制的，实在是漕运衙门转运大使及都水大使还有各商号、运河周边州县衙门、民团，或多或少，都有华润系的存在，而有华润系，就有真的假的“沔州师爷”存在。
那末，船队上的“沔州师爷”到扬州发现收钱的“沔州师爷”是乡党
第七十九章 经验(4/5)