开美斯乐一步的，去清莱都不行。后来，因为国军参与政府军组织的相关战役的贡献，泰国政府逐渐开放了对这批人的限制，但仍有严格的名额限制。
村长素察和老段都是几年前头两批解决的人员，他们已有这种身份卡。而最近三年被旺呐村收留的非泰族人员如颂猜，是没有这种身份卡的。
所以，假设颂猜企图离开这个旺呐村，他将是寸步难行。除非，下一家捕获他的村子或部落，再次对他严刑拷打、关水牢之后，又能证明他是一个无害人员，才可能像旺呐村一样的收留他，赏他口饭吃。
这次的好消息，就是老段途径美斯乐在华文学校面试蔡老师的时候得到个通知，说是军部打算分给他们旺呐村两个编外的身份卡名额。
通常，在泰国境内出生和长大的孩子们如阿香和她的两个妹妹，到了一定的年龄，直接去政府相关部门自然申请即可，这种情况不为编外。而这里的编外，特指那种定额分配给非泰国境内出生的，又因为各种各样的原因流窜到泰国或滞留在泰国的人员。
这个时候，原来的国军人员和从云南带过来的随军家属都还没有全部解决身份问题。旺呐村与美斯乐多有接触，算是大部队在泰缅边境地区的预备队，所以，遇到这样的好事，军部还是会想起他们的，何况素察和老段两位本来就是部队上的人。
其实，跟村长和老段跑出来另立门户的人员当中，几年征战下来，有哪些人还活着，哪些已经牺牲了等等，美斯乐军部那边是没有一本确切的人头帐。
当老段得知这两个编外名额的时候，
四十五 泰北（17）之身份卡(2/6)