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在下慎二,有何贵干

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第二十七章 荒耶宗莲
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绘我会愉悦。”



    “没有价值,没有意义,理解不能。”荒耶脸上的苦恼愈加沉重,“就像我不能理解你的起源一样。”



    最后的一句话真正引起了慎二的好奇心:“喔?我的起源是什么呢?”



    是人皆有起源,而已知的,还活着的,能够精确判明某人起源的人只有眼前的荒耶宗莲。他不仅能够判明人类的起源,还掌握着“起源觉醒”之术。



    “想知道的话,就尝试着让起源觉醒吧。”荒耶的声音里带着绕过了慎二的耳朵,直接烙印入内心,仿佛是带有强力暗示性的咒语。



    “我拒绝。”慎二不为所动,“觉醒起源虽然会让我意识到自己的本质,并取得不断由此而来的强大力量,但同时,我也无法抗拒由‘起源’带来的冲动——遵照某个定式而活,这样也未免太无趣了。”



    用转世论来解释,起源就是轮回转世的源头,从起始就已决定的因,无论轮回转世多少次都不会改变。而起源一旦觉醒,原人就会被“起源”所吞噬。这是由于一般人类不足一百年以内生成的人格,无法覆盖由混沌创始已经存在的核心意义,所以必然会被这源自一切只因,即“根源”的方向性所支配。



    虽说觉醒起源之人会取得的累积的前世,从而成为一个合万世存在的混合群体,因此得到累积而成的强大力量,但与被方向性支配的代价相比,孰轻孰重一目了然。



    因此,慎二从来没有想过去觉醒自己的起源。



    对于慎二的选择,荒耶并不觉得意外:“你对‘起源’的了解是来自苍崎

第二十七章 荒耶宗莲(3/5)
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