主才得以存在于现世，不能作为凭依对象。因此，只要解决了凭依对象的问题，从者召唤从者也会成为可能。
这一点，在记载了第五次圣杯战争的已经得到了确认。真名为美狄亚的aster把柳洞寺的山门当作凭依，成功召唤出了伪·assass佐佐木小次郎。
此刻，慎二也要使用这样的方式，来召唤属于他的从者。而被他选作从者凭依对象的，正是倒在地上的六导玲霞。
这当然也是预先算计好的。六导玲霞只是个普通人，对魔术没有任何抵抗力，会成为召唤仪式的祭品也是受到了暗示魔术的影响。更不要说她现在还处于昏迷状态，搓圆捏扁还不是慎二说了算？
把六导玲霞搬离作为祭坛的血泊，安放在相良豹马骨灰原先站立的位置，慎二按照羽丝缇萨的设计对魔法阵进行了些微的改动，将魔力的供给和凭依的对象分离开来。
做完这一切，慎二接着相良豹马还没有咏唱完的召唤词继续咏唱。
“——在此起誓。吾做世之善者，除尽世之恶者。”
“缠绕汝三大之言灵，来自于抑止之轮，天秤的守护者哟！”
在慎二的预想中，接下来的一幕将会和他见证的三次召唤一样，狂风呼啸，雷鸣电闪。也只有如此浩大的声势，才配得上那些拥有非凡之力，被擢升至精灵之域的的人们。
可没想到的是，召唤词咏唱完毕后，魔法阵中什么都没有发生。
没有魔力的奔流，没有雷鸣电闪，更没有他期待的从者。
第十二章 妈妈(3/4)