起，纷纷朝王守仁行弟子礼。
其他读人，似乎还没有受新学熏陶，因而只是冷眼旁观。
王守仁扫视了众人一眼，坐下，接着开始授课。
王守仁成长了，比从前的稚嫩，更多了几分威严，他的新学理论越越翔实，说服力极强。
今儿是许多人是第一次听这新学的，他们听得恍然，却心里隐隐的觉得有几分道理。
弘治皇帝在无人关注的角落，面带微笑，似乎并没有为王守仁的讲授而动容。
其他的读人，或许会被王守仁这样的才学所吸引。
可弘治皇帝是何等人，自幼开始，围绕他身边的，都是当世的名儒，无论任何一人站出，都足以使人自惭形秽。
他们的理论功夫之扎实，他们的水平之高，甚至都不是稚嫩的王守仁可以相比的。
所以
弘治皇帝，并不觉得王守仁这看似新奇的理论可以吸引到自己。
他甚至在心里忍不住的有些失望，同理之心、大道至简、知行合一这些东西，他早就通过了方继藩和太子略知了一些，当然，他自然觉得这里头是有一些可取之处的，可作为一门学问，这一套新学理论，还是有很多的欠缺。
理学流行了数百年，数十代天下最拔尖的理学大儒，不断的完善着它的理论，岂会是区区一个翰林，或者说是区区一个翰林的恩师，方继藩那个小子，想要动摇就可以动摇得了的？
弘治皇帝笑了笑，便站起，准备离开。
可就在此时，王守仁的课授到了一半，有嗤之以鼻之人发出冷笑打断道：“纵览王先生之言，似是只要不知行
第三百零九章：临危一死报君王(3/6)