刘瑾可不是浪得虚名。
能在太子身边伺候，断然不只是会端茶送水这样简单。
宫里有宫里的规矩，几乎所有聪明伶俐的小宦官，为了将能分担一些职务，譬如给太子伴驾，譬如在司礼监等要害地方行走，都需要这些宦官有文化。
宫里的人，想要出头，是极难的，能进入内堂里读，就是福利之一，谁读得好，将的前途才大有可为，正因如此，有不少宦官，学习的极为刻苦。
刘瑾就是其中之一，他读还不错，且再加上人激灵，这才被青睐，送到了东宫，陪伴在太子身边。
聪明其实还是次要的，最重要的还是，内堂的教育资源，几乎所有在内堂里教授宦官们学问的讲师，几乎都是大明最顶尖的人才，最低的级别，都是未内大学士的候选人，是翰林中的翰林，天下读人中的龙凤，毕竟，要进内堂读，就得入宫，而时常出入宫禁的人，绝不可能是阿猫阿狗。
因而，刘瑾享受到的，乃是天下最好的教育，没有之一。
这些年，他照顾着太子，许多学问和读的，荒废是荒废了不少，可他的学识，哪怕是放在读人之中，至少也可和举人同列。
现在不是闲嘛，吃饱了没事儿做，天天被研究，也烦闷的很，太子殿下又对自己爱理不理，总要打发一些时间。
他的脚下，已是一地的瓜子皮，便听刘文善讲到了同理之心，同理之心，起初提出时，还很粗糙，可渐渐的，在无数方继藩徒子徒孙的整理之下，这理论开始越越详实。
任何一项学问，大抵都是如此，孔夫子提出了礼和仁政，他的弟子们，便开始根据孔夫子的礼
第七百六十二章：脱离了低级趣味的刘公公(1/6)