让杜甫和一些都护府官员安排契丹俘虏。
契丹女子要好安排得多，因为生长于草原，草原女子离开男子几乎没有活路。
男子成年便要参与征战，抵御其他部落征服，或者征服其他部落，战死是很常见的事情，所以为了活下去，草原女子一般在丈夫死了之后，很快又会追随另一个更强壮的男子，有孩子的还会把孩子一起带过去。甚至才追随另一个男子，这个男子隔天又外出战死的不是没有，有的女子一生甚至顺从过超过十个男子。
草原就是这样的残酷，所以不管是契丹女子还是其他草原女子，她们从小被教导的都是崇拜强者，追随强者，顺从征服者的思想，她们一般没有什么种族概念，哪个部落征服了她们，把她们带到哪里，她们便是哪里的人。
基本上就是一种随遇而安的概念。
那些还未懂事的契丹孩童也好安排，长大了之后他们不会记得自己曾经是契丹人。
反倒是带回来的许多契丹少年不好处理。相比较女子，草原男子从小被教导的恰恰反过来，他们要不惜性命的守护部落，守护自己的女人，征服其他弱小的部落，他们是纯粹的强者概念，许多思想已经被定型了。
对此，李飞也只能祭出洗脑大法，把他们集中起来教育，让人教受他们汉语汉字，适应汉文化的同时，每天都告诉他们，契丹的来源和发展，告诉他们，他们许多人其实原本就是汉人的孩子，只是还在襁褓中的时候，被劫掳去了契丹，才成了契丹人，然后经常给他们举例子，比如他们以前在赤峰王城内的生活中肯定也亲眼见过部落征战回来时，顺手带了一些婴孩回来，他们小的时候许多人就
第二百三十六章 回到辽阳(3/4)