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鉴昆仑

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三百三十三章 齐发杆头二书备 谢了然绝迟往事
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。不是说这个军队就是不吉利杀人利器,典型的事例那就军屯,当兵的可以自种自吃啊并不需要必须杀人为生。”什么叫非君子之器呢?那就是“天下之主那是天子,只有天子才能正确运用军进行行吊民伐罪,所谓的仁人君子谦谦君子哪有资格指挥军队作战啊!”君子不过是一阵诸侯或者是一些有自我修养的人,他们要是掌握了军队而不是天子掌管军权指定元帅,那样的结果是天下大乱民不聊生啊。春秋战国那就是点的君子掌握了军队互相杀伐国无宁日啊。所以老子说:“非君子之器”。你不要听那些龟孙王八蛋只看表面意思就觉得什么都知道了。说的君子动口不动手之类的谬论来曲解道德经的意思。就拿孔子来说他根本就没见到周天子。他没那个资格。但是后来的儒家不择手段的吹捧成了圣人了。所儒学仅仅也就是停留在君子的层面上,对于天子一无所知。孟轲又何尝不是如此啊!所以说治天下那叫半部论语治天下。要是整个论语治天下天下必然倒霉。我这是通过我们南陈的国家历史和我自己的教训总结出来的。那不是空穴来风啊。你别不往心里去啊。

    齐召说:您说的道理太深奥了。我虽然看见过道德经但是我都不知道那是说什么没呢。我暂时理解不了。

    陈天康说:暂时理解不了没关系。总有一天你会理解的。我相信你这个人。

    陈天康话音刚落沧浪客激动的站了起来说:我也研究道德经这么多年了。今日听你一说果然高明啊。确实有道理。尤其是对君子和天子的分析太透彻了。胜过韩非胜过了淮南子啊!

    如霜道士说:贫道!不是我说错了。我说两句吧。这道德经可了不得啊!那是万古丹经之王啊。仁

三百三十三章 齐发杆头二书备 谢了然绝迟往事(3/5)
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