他的灵魂是一个现代人，虽然不太能理解古人那种“身体发肤，受之父母不敢毁伤”的情结和心理，但是他却从史书上看到过明末那些江南百姓为了保住华夏衣冠和满清鞑子殊死争斗的一桩桩惨烈的史实。
当时的满清为了从文化根源上彻底摧毁和奴役华夏百姓，提出了“留头不留发，留发不留头”的口号，妄图用死亡来威胁华夏百姓剃发易服。
可是没想到竟然遭到了江南百姓的激烈反抗，扬州十日，嘉定三屠，江阴屠城这些满清的丧尽天良，毫无人性的罪恶行径，却也是江南百姓，华夏百姓不愿屈服，不愿抛弃华夏衣冠，浸染了斑斑血泪的抗争史。
对于华夏百姓来说，头上的发髻，身上的衣冠那意味着自己继承了祖先们的血脉和传承，更代表着一种同为华夏儿郎的身份认同。
华夏衣冠之中承载着诸子百家的活跃纷纭，承载着楚辞汉赋的优美大气，承载着唐诗宋词的锦绣华章，更是承载着鞠躬尽瘁死而后已的报国忠诚，也承载着先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的苦心孤诣。
没有了华夏衣冠，就好像树没有了根，土地没了水，河流断了源头，最终等来的必然是枯竭和死亡，就算活着，也成了行尸走肉，苟延残喘而已。
华夏衣冠与其说是形于外，不如说它已经深深的长进了一代又一代的华夏百姓的心中了。
看着面前这些嚎啕大哭，涕泗满面的百姓，再想想后世那些对于汉服爱好者的各种冷嘲热讽，反过来却穿着给华夏大地带来巨大苦难和灾难的倭服拍照哗众取宠的脑残精日分子，江川心中一时五味杂陈，心中一时有如巨石堵在了心口，眼眶发酸，
第一百七十八章 来生还生种花家(3/4)