点化的释族修士本人恐怕也是一名散修出身的武人境修士。
毕竟想要点化真人境修士太过艰难，而要是点化一个凡人境修士又实在浪费，只有武人境修士最为合适，但这名武人境修士又不能有太过复杂的背\景，否则很容易便会被人发现端倪，因此也只有那些武人境的散修最为合适。
恐怕也正是因为如此，杨君山跟踪的这位释族的低阶修士才会落魄到纳凡人为信众的地步，而且上门化缘才得一捧灵谷，与前世那些释族修士相比实在寒酸的要命。
至于转世灵童干系重大，非释族大神通者不能施展此术，而那些释族大神通者本身精贵的很，不到万不得已的地步，或者有绝大的好处，绝不会舍了自身的一身修为冒险进入这方陌生的修炼界。
杨君山暗中跟着这名释族修士在县城之中行走，发现此人大多游走在凡人以及凡人境低阶修士之间，这些人在见到此人的时候都显得异常恭敬，化缘而的东西有的时候只是一捧或者一碗灵谷，有的时候是几枚石币，有的时候干脆就是一碗吃剩的灵谷饭，这人也不嫌弃，直接吃进了肚中。
而且此人明显在遮掩自己的行迹，在走到人多地方的时候，表现的便与常人无疑，而在见到自己信众之后，也多是到了僻静的地方，双方才会以释族的礼节相互拜见。
如此，杨君山随着此人在县城之中游走了两三个时辰，直到天色渐暗，那人才向着城外走去。
出得县城，那人并未在大路上行走，而是一路向着荒野之地而去，远远的看到山脚之下有一座木屋，倒像是猎户平日的居所，那人却是一闪身进了木屋之中，片刻之后，一点灯光从木屋之
第九十六章 释族(3/6)