，适合个人的修养，却不能用治国。用儒家思想治国，必然大乱。
百姓犯罪了，难道不杀？杀、有违仁义，不杀、有违民意。
国家与国家之间的战争，难道只凭所谓的‘感化’？这显然行不通！
仙域的生存根基是什么？是道德吗？我认为不是！生存的基础是利益！
生存本身，就是利益的体现。吃饱喝足了，才有心思考虑别的。
而一个国家想要强大，道德礼仪都是表面上的，是做给别人看的。真正对国家有利的，还是经济财富、工业民生、军事力量等。
所以，儒家可用却不能真用。”
“但如果人人追求利益，却会让人陷入利益漩涡。人族本身就是一个大家庭。国家也是一个大家庭。如果能让大家互亲互爱，全国上下团结一致，而后做什么不是事半功倍呢？”
“宁小姐说的有道理，但请容许我反问一句，宁国百年前开始受儒家思想影响，至今如今国内情况如何了？是否达到儒家大贤们的预期？
先让我猜猜，连十分之一的预期都没有达到吧！”
张全最后一句话，说的斩钉截铁。
宁小兰忽然沉默了。其实过去这段时间，宁小兰虽然在讲解儒家的思想，但却已经被张全的资本主义制度压得喘不过气。
这里面最重要的一点就是：资本主义总是从利益出发、从实际利益出发的，十分具有可行性，而商王国的巨大成功，更是最有利的证明。
五年时间，商王国横推大夏国诸侯、十日灭掉齐国，与龙宫结盟、影响力延伸到内陆的赵国等大国。
这些
第五九零章 美丽的玫瑰(2/5)