在佛门是佛陀，或有大愿未了不愿成佛的大菩萨、大阿罗汉。
开始摸索过往，窥视未来，真正感受到时光长河存在以及对自身的冲刷，将宇宙往真实界方向发展，这就是造化，也称之为苦海。
苦海最后一段，一旦渡过，就登临彼岸，故常以苦海代称造化。
是不准确的俗称，因为人一旦诞生，便处于苦海之中，可虚空造物。
彼岸半步道果渡尽苦海，凝结出半枚道果。
回溯统一部分过去，照见并收纳一定未来，在时光长河里连成线，便算踏出苦海，登临彼岸。身内真实界初步完善，过去现在未来无所不在。
道果雏形将过去超越自身，回溯到天地开辟之初，争取占有不定难测未来的更多可能，争取由占满一方宇宙的时光长河到无穷无尽宇宙、真实界的所有时光长河，最后统一于大道的时光根源。
不可知不可论的境界是为道果，真正的超脱之境，无法揣测无法描述无法讨论，一说就错，一想就谬的境界。
开天辟地可以揣测，毁灭重重宇宙可以想象，倒转时光，颠因为果，能够妄想，但对他们不能。
所以，无论怎么努力，都无法理解无法伤到他们，也无法见到真正的他们。
无所不知，无所不在，无所不能，任何矛盾的东西在他们身上都能同时成立。
“能够真正达到这样的程度才叫圆满啊！天地万物无物不可触及，一切皆可理解。”
张亮眸中有无尽神光在闪耀，天地分合，万物毁灭，万衍圣诀能够帮他推演天地万物，却没有办法让他达到这方世界道果境界的层次。
第七百四十章收天地烙印于一身(5/6)