不错了，至少从各种待遇上说都参照赵国的王子们，就连老师也是一样的。
荀况的授课方式，其实也是比较简单的。
首先就是朗读，死记硬背，然后就是老师讲解，接着学生将不懂的地方提问出，最后老师再布置一番课业，然后学生们自习一番，一上午的课程就这么结束了。
根据诸子百家的大能们打破头才弄出的那张课程表，到了下午就是名家大能公孙龙的授课时间了。
对于这样的授课方式，其实诸子百家的大能们也不是没有意见的。
毕竟这个时代都是一人一个老师，拜在儒家门下就是儒家人，墨家门下就是墨家人，哪里有这么多个老师教几个学生的？
对于这些家伙们的不满，赵丹的态度也非常的简单爱教教不教滚，你要是不教，以后不止是华夏学宫，就连赵国之内都没有你这个学派的立足之地。
事实证明，在强权之下，所谓的节操连屁都不算。赵丹的六字真言一出，除了几个的确是心高气傲之人挂冠而去之外，其他绝大部分诸子百家的先生大能们都留了下。
这其实一点都不让人惊讶。
那些诸子百家的先生们，他们之所以创立学说是为了什么，是为了搞文学创作、搞思想创作和理论创作吗？
当然不是。
之所以有诸子百家理论的出现，是因为这些先生们希望能够通过自己的理论在解决战国时代面临的各种问题，能够让人民安居乐业，能够让社会和谐发展。
想要实现自己的理想和抱负，光有理论是绝对不行的，必须要有国君的支持。
如果没有国君
第三百九十九章 荀子论兵（第一更）(2/6)