明白了，因为叫魂事件，使得朝廷、民间都在恐惧他们这些人，法修、邪修都遭到被朝廷的一致打压，渐渐的也被人们给忘了。
法修和邪修其实本质是一样的，都是修法的，两者的主要差异在于修炼的方式不同，法修是体悟天地之道提升自己的，而邪修则是以冤魂、鲜血、人命等条件修法，因为其修法的方式，所以邪修一般都是草菅人命的邪徒，当年的叫魂事件就是有他们引起的。
事情发生变化是被国门被叩开之后，东南亚的大量邪修涌入中华大地，而对付邪修，并不是一般武者所擅长的，因为他们的招数稀奇古怪，武者一不小心就会中招，在这种情况下法修门派再次振兴起。
虽然开始振兴，但是一方面时间太少，第二是本就没多少传人，强敌不断地涌入，情况很不妙，所以不同的门派就联合起共御自东南亚的邪修，所以就在前线香港组成了“广法门”。
这个位面的法修和武者之间很难分个高下，有点类似于西方传说中的“魔法”和“斗气”，都是一种手段而已，彼此之间难分高低，只能说各有所长。
武者主修下丹田；而法修主修中丹田，辅修上丹田，这是武者和法修之间最大的不同。
如果让同层次的法修和武者进行比试的话，后者获胜的可能性比较大，不要看法修能够招风引火，看起好像很厉害的样子，其实那就是普通的火而已，克制阴邪之物还行，对付武者就没啥优势了，一掌就能隔空将火扑灭。
但要是遇到了阴邪之物，比如邪修，那武者就显得束手束脚，比如陈堪对上巴萨，内气对他的作用几乎是没有；再比如对上僵尸，虽说武者可以直接以
第四三八章 国术的优势(2/4)