喃喃道：“这些个愚民，打算做什么？”
“教皇陛下，您难道忘记了，唐人现任的男性君主，他的眼睛……”
“噢！”
本笃七世恍然大悟：“金色的眼睛，神明的眼睛……这样的眼睛竟然出现在一个异教徒的国家，真是……”眼眸之中，隐藏着浓浓的贪欲。
身为宗教人员，他们比谁都清楚，神是不存在的。只不过，他们一个个都是影帝级别，以宗教控制人心，继而控制世俗政权，好为自己揽下更多的私欲。
中世纪的教皇，权利相当的骇人，最著名的一次历史案件‘卡诺莎之辱’。
1077年1月，德皇亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡跪下向教皇格列高利七世‘忏悔罪过’，三天三夜后，格列高利七世才给予亨利四世一个额头吻表示原谅。
也由此可知，中世纪的时期，宗教到底是如何的深入人心。
当然了，现在的教皇本笃七世，还没有达到他的后辈格列高利七世那样的高度。不过即便如此，教皇的权利也相当的骇人。
可以说，在中世纪的时期，王权以及神权的之间的斗争，一直在进行。直至16世纪，英国的宗教改革确立‘王权至尊’才出现转机，但它对人民的影响却是无法回避的。
……
而现在，关于唐人君主金色的眼睛，在神话传说之中，金色的眼睛只有神才具备。因此，整个欧洲普遍认为，拥有着金色眼睛的人，就是神明的转世。也可以理解为，宗教对于欧洲，是如何的根深蒂固。即便上层阶级不认可，但他们可无法全部否决来自人民的意愿。
第三百五十六章：风起云涌(2/5)