他为国家打算的公心，也和两红旗的传统政治立场有关。
从代善开始，两红旗就秉持着这样一条政治原则：坚持效忠皇帝的基本立场不论在台上的是什么人；如果涉及到皇权的争夺。就力持中立，不轻易卷入争位、夺嫡之类的大漩涡。
代善支持太宗继位，为自己这一支挣下了三个“********”，之后，遇到类似的情形。两红旗就很少再做出头椽子了。世祖继位的两黄、两白之争，多尔衮的身后被黜，圣祖晚年的九王夺嫡，世宗的兄弟相残，这一系列上位者之间的剧烈争斗，两红旗都尽量与之保持距离因为从不参与，所以从未被祸。
可是，同为两红旗出身的关卓凡，似乎并未走上这样一条中庸、平和的路子。
文祥已经看的很清楚了，关卓凡这个人。狂飙突进，真正是“虽千万人吾往矣”，这种气魄，不是恭王能比的，倒是和肃顺相差仿佛，都是一股不达目的、绝不罢休的劲儿。只是关卓凡的手段，较之肃顺，高明得太多，别人对他的观感，较之肃顺。亦天壤有别。
拿“关恭合流”说，其实并不是平等的合作，也不是文祥曾经幻想过的“互补有无”，实在是“恭”合于“关”。“恭”变成“关”的一部分。
“恭系”的人物，作为个人，有本事、有能力，愿意合于“关系”的，关卓凡无任欢迎，不但继续委以重任。信用之专，甚至比在“恭系”的时候，犹有过之，譬如许庚身、曹毓瑛，以及自己。
但是，“恭系”作为一个整体，却是不允许继续存在下去的；“恭系”的首领恭亲王本人，更加不允许继续留在枢府之内。
这一层，刚
第二零二章 不寒而栗(2/7)