织屦以为食，非与物无治也。左琴右，乐亦在其中矣。夫结驷连骑，所安不过容膝。食方丈于前，所甘不过一肉。今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧，其可乎！乱世多害，妾恐先生之不保命也。”
于陵子终觉得老婆说的有道理，于是“谢使者而不许也”。
看完了，关卓凡怅然若失：“原‘食前方丈’典出于此，我竟不知道！”
一向予人的印象，是无所不能、无所不晓的，今儿个，却在女人面前小小的落了面子这个女人还是他的妻子。
不过，这并不是关卓凡真正在意的知之为知之，不知为不知，他没有那么虚弱。
他在意的是，敦柔公主的变化。
早就听说，敦柔公主自幼得恭王延名师教导，诗文画，样样皆精，不过，“釐降”之后，对于敦柔公主的才学，关卓凡却并没有什么感觉，今天小见颜色，才晓得，之前，妻子在自己面前，是刻意“低调”，把“才学”的那一面，收了起。
之前的“低调”，自然是不想自己的“才学”，给丈夫造成什么压力；那么，今天的“高调”，又说明了什么呢？
另外，虽然“高调”，可还是颇有分寸的敦柔公主强调，这是列女传，是“给我们女人家看的”，关卓凡明白，妻子如是说，是为了照应自己的面子。
事实上，关卓凡虽然没有看过列女传，却晓得，此为前汉文史大家刘向所做，其成的目的，并不是教化女人，刚好相反，刘向心目中列女传的读者，不但是男人，而且是地位最高的那个男人皇帝。
列女传虽然记述了某些才女、节女的嘉言懿行，如上文中的于陵子终
第八十一章 华丽变身(5/6)