头而去。
虽说要“好好儿的葬了”，可是，非常之时，只能一切从简，略具意思。
教徒的殡葬，讲究清水洗、白布裹、深土埋，可是，这三样，一样都做不到。
清水洗亦称“洗埋体”，即为死者冲洗全身，可是，附近没有河流、湖泊，又不能把随身带备的饮用水，拿做这个事情。
白布裹用白布将死者自顶至踵包裹妥当，可是，辎重全失，找不到这么多的白棉布。
深土埋略事休整，就得上路，没有时间挖太深的墓穴。
幸好，教义中，有战争时期，战士牺牲之后，可以免洗礼、着血衣入殡的说法，乃援引此义，将白彦虎大嫂草草的葬了。
至于白彦虎大嫂算不算“战士”，就没有人去研究争议了。
除了“将她好好儿的葬了”这句话之外，白彦虎再未就此事，说过一个字。可是，他下头的人，不论是人还是浩罕人，都震骇殊深，都体味到了他誓死不屈、一往无前的坚定意志。
原本已经动摇的军心，迅速稳定下。
再次上路的时候，队伍齐整、安静，伤员都咬着牙，不肯轻易呻吟出声，许多人的心里，都多了一份舍身赴义的悲壮气概。
白彦虎说出话，言出法随，再没人敢质疑和违抗了。
就在这时，托胡迪夏的民团发动了攻击。
变起俄顷，可是，这一，叛匪只小小骚乱了一阵子，便发现敌人不是穿蓝色戎装的官军，而是一帮子维吾尔人他娘的，连土佬也敢欺负我们了？！
叛匪立即稳住阵脚，呐喊着迎面冲了上去。
一交上手
第一零九章 困兽犹斗，何况枭獍(2/5)