帝摇了摇头，“蜡烛的光不够亮，该换煤油灯或是煤气灯了！”
顿了顿，“我在‘潜邸’的时候，花厅，装了煤气灯；房、寝卧，添了煤油灯，都比蜡烛，要亮的多了！宫里头，干清宫、养心殿一类地方，也打算‘换灯’了，我看，你的直隶总督衙门，也很该照此办理。”
“这”
曾国藩犹豫了一下，“是，臣遵旨。”
“你是最早办开洋务的人，”皇帝说道，“自个儿的日常起居，却躲着洋物件儿，这是何何苦哉？”
“这，臣”
曾国藩踌躇着，正想着该怎么跟皇帝解释，皇帝已微微一笑，说道：“你的苦心，我都明白，不过，现在的情形，跟前几年比，已经不大一样了，说怪话的人，也没有那么多了，洋物件儿，只要有用、好用，该用起，还是要用起，不然，咱们办洋务，到底为的什么呢？”
“是皇上圣明。”
这似乎是一件很奇怪的事情：曾国藩是中国最早力推洋务的重臣，但他的生活起居，却没有一丝一毫的“洋派”，不吃洋餐，不喝洋酒，生了病，不会去看洋医生。
这一点，和恭王、文祥、宝等人，大不相同。
较之关卓凡，就更加天差地别了。
这一，是曾国藩理学大家的“惯性”使然，二，大约是出于这样一种奇异的矛盾心理：我推行洋务，完全是为了国家，其中，自己是没有任何私心私意的。我若受了洋风熏染，则无私亦有私，推行洋务，就理不直、气不壮了。
这就是皇帝说的曾国藩的“苦心”。
这个情形，有点像民国肇始，有那倡导恋
第一七二章 浑身冒汗的陛见(2/5)