曾涤生提前“盖棺定论”了似的“立德”、“立功”、“立言”，嘿，“三不朽”，占全了！
何以言之？
“诸位请看，‘元辅休戚’，典出旧唐之杜让能传，‘卿位居元辅，与朕同休共戚，无宜避事’这自然是指‘立功’。”
“另外，本朝的宰辅，即大学士，位秩虽隆，毕竟不同于唐朝的宰相，其实‘备位’而已。‘与国休戚’一类说法，通常只用于亲王、郡王，至少，也得是个贝勒、贝子，极少用于汉人和外臣，天语以此褒奖，真正是异数了。”
“嗯，有道理！”
“再说‘礼堂硕望’，‘礼堂’者，自然是指‘习礼堂’，这是说曾涤生的经学，造诣深湛，卓然有成，足以嘉惠后学这是‘立言’。”
“嗯！”
“‘德侔厚载’，自然是指‘立德’至此，‘立功’、‘立言’、‘立德’的‘三不朽’就全了！”
“‘夙延庭诰’，是说他会治家好家伙，‘三不朽’之余，又能把儿子教的很好，那曾涤生不成了，嘿嘿”
“我晓得老兄的意思‘曾圣人’？”
“是啊！嘿嘿！”
“曾涤生不过就做了一登基大典的‘宣诏官’，‘上头’就这么给他面子？”
“恐怕不止于‘宣诏官’之一端听说，昨儿个，曾涤生到朝内北小街，和轩亲王竟一夕之长谈，就是不晓得谈了些什么？”
“你是说”
“嘿嘿，我啥也没说。”
“嗯这四方御匾额，不晓得曾涤生是运湖南老家呢，还是就悬挂在直隶总督衙门里？”
“那得看
第一九零章 同志们好！(2/4)