何，中国不能再接受敌国管理本国之教务实在太荒唐了！”
不得已之安排？什么不得已之安排？
总不成是禁教？
如是，英国可就不能赞附了。
不过，应该不至于吧！
“请教殿下，”阿礼国盯着关卓凡，“什么样的‘不得已之安排’呢？”
“爵士，”关卓凡说道，“有两位教徒，一位是你的同胞，叫做亨利?范恩；一位是美国人，叫做卢夫?安德生这两位的事迹，不晓得你听说过没有？”
阿礼国微微一怔，“亨利?范恩？卢夫?安德生？呃，恕我孤陋寡闻请教殿下，这两位，今人、还是古人？”
“今人。”
顿一顿，关卓凡继续说道，“亨利?范恩和卢夫?安德生不约而同的提出了一个很有趣的观点，叫做‘indigenous church’中文或可译做‘本色教会’？”
“‘indigenous church’‘本色教会’？”
“是的，”关卓凡说道，“所谓‘本色教会’，三个原则，曰‘自养’，曰‘自治’，曰‘自传’”
顿一顿，“因此，我以为，这个‘本色教会’，也可以称作‘自立教会’。
阿礼国心中大大一跳。
“若教廷不接受中国政府的正当要求，”关卓凡平静的说道，“中国的天主教，只能‘自养’、‘自治’、‘自传’走‘自立教会’这条路了。”
阿礼国的表情，虽然还称不上“瞠目结舌”，可是，也是一副不晓得说什么好的模样。
这个“不得已之安排”，太出乎
第三四三章 自养,自治,自传(4/5)