却又隐藏宿世累积的‘我’。
如果把人看做一个手机，本我就是出厂前的内置程序系统，自我是用户使用时留下的种种信息记录、安装的各种程序。人从小到大不断变化，精神状态时刻不同，就好比不断添加删除软件。而阳神，就是手机在使用时，在互联网中的‘账户’，跟随自我时刻同步。
灵魂是复杂的，当一个生命诞生后，灵魂同时包含着‘阴神、真我、阳神’三部分。但占据主导地位，用思考的只有‘自我’，阴神阳神隐而不出察而不觉，但真实存在。
因此道胎前后的修行，都是以锻炼最显性、最容易接触的‘自我’为主。这是一个智慧生命，最容易控制掌握的‘灵魂部分’。修行过程中，其他两神也在壮大。
无论通过武道磨砺意志，通过修道、修佛明心见性，还是儒家的浩然正气，医家悬壶济世的精神，科学侧追求真理的执着精神，都是锻炼磨砺‘真灵’的修行方式。
这种修行效果是隐性的，并不出成绩。唯有配合‘炼气’，不断自己滋养壮大‘自我’，才能展现出各种神异，这边是不同流派的修行。
在炼气时，‘真气’同时在滋养身体，壮大着体内隐藏的‘阴神’；也通过冥想、观想法，默默滋养着‘阳神’。而‘道胎’，是同时融合了‘阴神、真灵、阳神’的产物。
‘道胎境’，代表修行者已经把控住自身‘真我’，将其壮大并剥离出。道胎的巅峰，就是将‘真我’转变为‘真灵’，灵魂实质化，可以带着‘自我信息’兵解夺舍，重活一。
直到这一步，道胎开辟两大分支，法修与武修，路线与追求各不相同。
第1236章 普通传奇的三个种类(2/5)