们的本质都是一样的。
之所以有所区别，只不过是不同的神话体系整理分类出了不同的符文序列组合公式而已，它们利用相同的符文总结出了不同的知识。
就像是同样的文字体系，大家都可以学习理解并且掌握使用，但是在那之后不同的人利用相同的文字，写出了不同的文学作品。
正如同真正的卢恩文字，是奥丁神为了得到那智能之泉，用失去一只右眼得代价，才换取了卢恩的智慧。
换言之也就是，祂不是自己首先发明了符文，而是发现了符文。
符文以前存在，现在存在，将还会继续存在，亘古不变。它们似乎相当于宇宙法则的基础组成的基石，存在的历史自有时间以就已经无法估量，甚至远超古神时代。
穆修现在就是那样，他通过自学掌握了所有的文字，并且理解每一个字都有哪种含义。然而他只是认字，却没有系统性的学习过各种组词、造句等的更进一步的基础练习。
所以，缺少这方面的知识的他也没有什么神话体系的底蕴作为后盾，只能够自己不断的摸索，尝试总结出独属于自身的符文序列组合公式。
这是个很麻烦的工作，工作量无穷无尽，因为符文的组合是没有限制的，没有字节的限制，也没有什么互相排斥的限制，只有在完成组合之后才能够看出有没有效果。
没有人规定不同的字词不能够连在一起写，但是能不能够组合出一句语句通顺，并且能够表达正确意思的句子，就不能确认了。
也许通过主神光球直接兑换符文学知识是个办法，但是低级、中级的没有什么用，穆修很快就能够自行
第十章 宴会？(2/7)