”
“无人害你等。”鲁阳君道。“老夫也是如此，屈景昭三氏也是如此。不过到底是大族，大王已封昭氏于余杭，封屈氏于富春，封景氏于乌程，每氏授降卒万人。”
“为何他们可封城邑，我等只能得荒地？”射皋君不甘道。
“江东之地，城邑和荒地有何不同？”鲁阳君失笑。“所谓城邑，不过是个土城，住着百十户人家罢了。时至今日，不知你等为何还有怨言？屈、景、昭三氏如此大族，也已遣媒人往江东招婿了。去岁所封武原君说是死了正妻，三氏闻之都想嫁女于他，日后好在越地立住脚。
你等家里有女儿的，何不也遣个媒人去往江东，日后自己去了也好有个照应。便是没有越人，也可以嫁个誉士。誉士皆有一闾之地，麾下又有甲兵。”
“君上，誉士多为公族，彼此同姓怎能嫁娶？”女子嫁誉士已变成楚地风潮，特别是那些商贾，更以誉士女婿为荣。如今誉士分封于闾，地位更高，上门说媒的人那是踏烂门槛，可惜的是誉士多孙公族，大家都姓芈，怎能嫁娶。
“你等没看今日报纸？”鲁阳君抖出一张昨日的大楚新闻。“医尹昃离以为，据他四十多年研究证明，同姓三代之后嫁娶对生殖无妨。故他昨日已上谏请大王废除同姓不婚之禁，只要证明同姓是在三代之外，皆可嫁娶。”
大楚新闻头条头版，刊着那位可开膛破肚、取血续命，被士卒称为神医的昃离的谏同姓不婚。对贵族而言，婚姻即政治。这份谏一旦被大王准允，产生的余波将无穷无尽。总而言之，同姓可婚对王族是不利的，对公族是有利的，因为公族间一旦密切联姻，势必会形成更大的政
第二十六章 嫁娶(3/6)