“伟大的阿胡拉马兹达神，”他高喊了一声，然后才道：“摩诃兜勒人要我们从楚尼买入两万套钜甲和两万把宝刀，还有两万支楚尼长矛，还要我们最少将两千匹神马贩运到楚尼。”
摩诃兜勒人是索格底亚那的统治者，九十多年前粟特人无法反抗，现在依然如此。九十多年，希腊人的旨意仅次于神的旨意，对粟特人予取予求。贩运盔甲武器并不什么难事，但要把索格底亚那的神马贩卖到东方，这却是粟特人不愿意，也是很难做到的。
粟特人只是商人，不是武士，他们并不养马，贩卖几匹可以，要贩卖两千匹神马去楚国，这就很难了。这需要从萨咯人那里、从大宛、从石国诸国手上购入马匹。神马之所以是神马，那是因为马是神的恩赐，不信仰胡天的东方人，怎能配拥有神马？
“不贩卖神马也能买入楚尼盔甲和武器。”有人说道。“楚尼人只是不许我们卖给秦尼。”
“但波斯人正在把他们的神马卖给楚尼。”鸩拔迦除了得到指令，还获知了情报，“摩诃兜勒人告诉我，楚尼商船开通了前往波斯的航线，那一船丝绸是楚尼船运去的。”
“是真的？！”所有人都看着鸩拔迦，很多人感觉难以置信。
“摩诃兜勒人担心塞琉古使臣要求楚尼禁止向我们出售盔甲和武器，所以要我们卖神马给楚尼。”鸩拔迦用一种无奈的语气解释事情的原委。粟特人是商人，商人虽然有无限的金钱，却只雇佣很少的武士。他们无法反抗索格底亚那总督，也无法反抗楚国。
鸩拔迦只是向所有人通知这个不幸却又无奈的消息，说完之后他就起身离开了，总督攸提德谟斯正
第三十四章 祭祀(4/6)