运粮、如何防疫，这些事情都要四国协商解决。
项燕不再要求出兵，明堂里气氛顿时一松。魏王魏增身后的魏息在他耳边悄言几句，作为地主的魏增示意熊荆后举爵：“秦人已退，三国救赵成矣。请君满饮此爵。”
“为楚国贺！为大王贺！”魏增、田洛、廉舆等人举爵道。
“为四国贺！为关东贺。”熊荆很得体的相答，随即就把爵中之酒一饮而尽。
酒总是让人兴奋，这时候女乐、优伶也被魏息召了进，一时明堂内钟乐歌舞大起。韩国、还有魏国的大梁，春秋时乃是郑地，所谓郑卫之音，听不知倦。严肃如项燕，听着听着手也禁不住合着乐色打起了拍子。乐舞之后，又有俳优侏儒上场，这些人并不是跳舞的，而是逗乐的，很快正寝之内便笑成一片。
食前方丈，食必佐乐，又有美人跳舞，还有侏儒逗乐，这样的日子实在美好。然而熊荆的心情却与众人不同。齐国出兵的条件是恢复与楚国的联姻，郢都正朝朝决救赵前也有此意。于是楚国的纳征之礼又送了过去，熊荆仍然要娶一个从未谋面的女人。
当一个人的恪守与他的欲求存在冲突，他该怎么办？是恪守不必要，还是欲求不必要？这是熊荆半个月不停思考的问题。
不管是儒家的礼乐，楚国的灵教，或者其他道德律，楚国必然要推行其中一种，以规范巩固臣民的思想和言行。不然随着楚国与世界各国日益紧密的联系，他国的宗教、希腊的哲学肯定会接踵而。然后，他就发现自己也被套进去了。
礼的重要性毋庸置疑，它仅仅次于勇。然而守礼是要有代价的，尤其是君王贵族必须为此付出足够
第五十五章 恪守(4/6)