说白了也不过是羊毛出在羊身上，付出十万两，就得在百姓的身上捞三十万两、四十万两！”
“朝廷要平衡各方利益，总要做出些牺牲嘛。”忠叔这会儿倒是叹了口气，“从洪武朝开始的科举南北分榜，不就是为了平衡南北方士子的利益？这从各地选拔生员做官，自然也是存了这么个心思的。莫说是朝廷每年靠着科举选拔出的士人数量不足，便是数量充足了，这部分的数量也不能减少啊。”
这个道理杨尚荆何尝不明白？人们为了达到某些目的，总要结交某些坏人，甚至抛弃掉某些不合作、或者是没有能力参与合作的好人，这是目的导向使然，也是利益导向使然，根本不会因为什么道德之类的无关紧要的东西而有所变化。
“为本”的农民阶级，很显然就是那些没有能力参与合作的好人，而诸如曾信这样的米虫，便是必须要结交的坏人。
当然了，如果在这里面加入阶级分析的话，看的会更明白一些。
读人都是地主阶级出身的，他们本能地向着自己这个阶级说话，而不会天然地选择去给那帮穷棒子农民代言，毕竟盐铁官营、且产量相对低下的现在，要这帮读人出身的官儿拿着自己微薄的俸禄给老百姓袋盐，本身就是一种残酷。
而为了维持对老百姓的统治，地主阶级也必须寻求盟友，也就是其余的地主们，这才有了生员一类的，独立在科考体系之外，却又能融入到官僚体系之中去的渠道，这也是给某些读天赋不足的地主们的一点儿念想。
至于泥腿子在扫盲没有完全完成的条件下，他们只是一个个数字，一个个支撑起整个体系的工蚁，少数的幸运儿走出了那个
第五二零章 眼力(3/4)