南普陀依山而建，算是一个比较有规模的名刹了，李子木对于它的认识还停留在四百年前那个断壁残垣的废墟上。
事实上据说南普陀早在五代十国的时候就有了，不过原来的旧址不在这里，明朝末年的时候一个叫觉光的方丈带着一百来个弟子迁过来的。
然而好景不长，清初的时候兵荒马乱又被大战给打废了，而李子木住在这里的时候，正是它还没有修复那段时间，所以对于他来说，这里完全就是一个陌生的地方，以前的痕迹早就消失不再了。
没个几百上千年历史的寺庙都不敢叫做名刹，不过无论是哪里的寺庙，里面供奉的菩萨都是大同小异的。
拱门还是很气派，不过一般僧人们叫做山门，原因嘛除了大多数寺庙都依山而建以外，还有一个更重要的原因就是山门和三门同音。
要想成僧，先入三门。三门在佛教中的专用语是三解脱门的意思，可细分为空门无相门无作门，无因缘造作，不取众相，一切皆空，这是僧俗两界的分界线。
慢悠悠的随着旅客大部队朝里面走去，不用猜李子木都知道东面那座高楼就是钟楼，而西面那座遥相呼应的，则是鼓楼无疑了。
大多数寺庙的建筑格局都是这个样子的，晨钟暮鼓这个词起先就是从寺庙里出来的，即早上先敲钟，以鼓和之，晚上先击鼓，再以钟应之。这是全国各地的僧人普遍的作息规律。
第一个大殿天王殿中央供的佛像绝对是弥勒佛，因为他是释迦摩尼的继承人，可见地位有多高。“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑世间颠倒之人”李子木看着面前这尊大佛自言自语道。
第二十二章 弥勒佛契此(2/4)