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何以轮回

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第 15 章:冥想思悟
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    韩煜的悟道并不顺利,停停顺顺,还是像之前一样有些停滞不前。

    开始还有些心急,几天过去了,慢慢平和下来,遇到瓶颈了就起身活动一下筋骨,饿了就吃几颗野果子。

    有时累了倒头就睡,这样慢慢调整者自己状态,保持了头脑的清醒,一段时间下来,反而感觉心情轻松了不少。

    这段时间的调整,让韩煜变得从容,不仅是心态上,而是整个人也在慢慢发生变法。樵木子看在眼里,深感欣慰。

    “人有三魂,天、地、人,对应前世今生与来时,也称之为胎光、爽灵、幽精。”

    “胎光是生命之光,对应前世,是天魂,是创造之魂;幽精是伦常,应该是对应今生的地魂,而爽灵决定天赋资质和慧根,来生果报今生因,对应的应该是来世,是人魂。”

    “凡是生灵趋吉避凶,都需要安全感,所有魄名尸狗;强壮体魄需要调理伤病,魄名吞贼;食五谷杂粮需去芜存菁,魄名除秽;汲取生气运行气血魄名臭肺;宣泄情绪控制爱欲魄名雀阴,洗涤经脉抵御外邪魄名非毒,协调阴阳稳固神元魄名伏矢。”

    韩煜梳理先贤对魂魄的经验,对应本我的概念,寻找共同点与融合点。

    “三魂是生机、智慧与伦常,七魄主导了身体机能,从而产生了七情六欲,喜怒忧思悲恐惊的情绪,以及眼耳口鼻身意的需求。”

    “情绪的产生来自于眼耳口鼻身意这六欲的得失,有了欲求就有思,求而不得生了怒,得而复失则悲,失而复得则喜;得失之间产生忧,遭遇强夺心中恐,无意骤得自然惊。”

    “生、老、病、死、爱别离、求不得

第 15 章:冥想思悟(1/5)
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