至那时的人类以人为食，当然这种吃人的现象只限于自己的种族和部落之外，就算在近代，也传说某些海岛或是深山里有着吃人生番，他们会杀掉那些具有冒险精神而进入他们领地的旅行者和传教士，在他们的思想里，这些属于部落之外的人正是天赐的食物。”
警长突然对这个外表落魄的家伙刮目相看，何书成则更是惊奇，这道士竟然有着这样的知识水准，在他的思想里，道士这种职业人士应该以宣传迷信为乐，因为他们靠此为生。
“人类进化出了情感，那么很自然地对自已的亲人离世会感到悲哀，因为这些死去的人永远地离开了他们，人类开始害怕死亡，可是死亡却是无可避免，在渴求无限的生命的同时，人类产生了对‘鬼’的崇拜，甲骨文中的‘鬼’字是一个躺着的人，面上覆盖着一片树叶，这个字形表现出人们对离去亲人的怀念，那时的这个字并不带着我们现在认知的那种诡异的成份。
“人类一代代地死亡，生命永存确实只是一个梦想，于是人类开始把‘鬼’想象成了另一种存在，‘鬼’的真正出现其实是人类的一种自我安慰，他们认为人死后会变成‘鬼’，而‘鬼’保留着死去前的完全思想状态，死去的亲人仍然在另一个世界以另一种生命形态活着，抛去迷信层面，这种想法的出现倒是带着某种哲理。
“而这所谓的另一个世界，就是阴间，人类把阳光照耀的白天视为阳间，而把黑沉漫幂的黑夜视为阴间，古人把月亮称为‘太阴’，这是与太阳相对而言，夜幕上的世界是属于鬼魂，这种说法一直流传到现在，古人把一天的时间分为十二个时辰，一个时辰相当于现在的两个小时，而‘子时’正是鬼
第五十章 鬼的形成(2/4)