会各个岗位体系的也能运转。
但是在五十岁六十岁后，出现大量空虚，自杀率居高不下，达到了千分之三。而在六十岁后，民众再生能够成功在碳基大脑中保持基础人格记忆的，寥寥无几。
南华人的在，四十不惑，五十知天命的年龄阶段，失去希望。因为人类在这个年龄阶段，追求的不是玩乐，而是自我社会定位的。当拜金主义的还在的时候。用金钱利益可以指引人的目标感，方向感。然而现在金钱主义在完善的社会福利下已经不存在了。南华人失去了目标。
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但是极少数平民成功再生。
而他们的目标都高度相同，那就是在以赎回自己的人格位，为目标活着。——卢安的某分体在南华社会调查中调查到这个现象，不由得对这部分南华人非常钦佩。
是的，身为人类，不屈不挠的抗争命运的行动，都是值得敬佩的。在黑暗的衬托下，这一抹昂扬向上非常耀眼。
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当然南华的这种社会现象，也面临重重重阻力。南华内部的经济体系，人格位的赎回非常难。比二十一世纪在北上广买的房子还难，要奋斗几个再生期，而且在再生期中，会有各种经济诱惑，南华政府中的部分旧势力，依旧会试图对对民众进行收割。
因为在南华内部，卢穹为首的的资本集团，并不愿意放弃旧的支配权。甚至连现有的人格位流失都不愿意丢失。社会高自杀率对他们毫无影响，因为稍稍刺激生育，提高出生率就能磨平自杀路的损失。
而出生的人口，在年轻阶段的是非常好满足的。只要满足最基础的愿望即可。（在高维上。元一来说
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