血爱小队的歪理邪说非常有效。
因为宗教和政治理念是最容易被曲解的。
自由主义所谓的自由应当是各种自由，生存权利的自由，学习的自由，努力获取相应社会地位的自由。能够在资本的利益下着重强调一条，就变成行使个人财富的自由。最后实质上变成了有财富的人自由无财富的人不自由。
至于无产者的获取权利美好愿景。也逃不过被曲解的命运，无产者的属性，应当是不看重财产，只看重自己改变世界的能力，社会的发展阶段和所有的机械设备是前面的那个“1”，无产者是赋予社会发展阶段，机械设备这个“1”，后面的几个零。
没有了社会基础这个“1”，大家都是零。无论你是一个零还是两个或者是几百个零，意义都是一样的。不看社会基础，单看每一个无产者，大家都差不多，大家都没有财产。现代社会的人脱离了社会往往什么都不是。但组成社会后，人和人的对社会的价值是不同的。
高等共产主义社会其实就是想要大家从只有很少零的无产者变成众多零的无产者。从靠牛耕地大字不识的农民变成靠拖拉机耕地，懂得市场对农产品需求的农民。有些时代的使命就是去变化，鼓励前面的农民变成后面农民的转变。真正的无产者是可以不用物质财产标榜自己的价值。因为此社会阶段对其能力的需要。
而在历史某些时期，曲解者们只着重解释了字面上的没有财产的无产者，没有解释无产者为什么愿意在无产者建立的社会。以资本时代的眼光看，有便宜不占的主义是反人性的。而高等社会主义，社会生产资源挂不挂在自己名下已经无所谓，只要
33 以神圣之名行内心之欲(3/7)