先天，要么与他的心态路数不符，要么武功本就有缺，修炼到极至对他而言简单之极，但想要更上一层楼却是难之又难。
思及在倚天世界最后关头，突破武道金丹失败的惨痛经历，他脸上就不禁一阵抽抽，这个教训实在太过深刻。
其实与气血金丹差不了多少，武道金丹以凝聚身体精气神合一，形成有形有质的金丹在丹田之中盘旋，使武学实力达到另一个至高层次。
他身体内的精气倒是不缺，内家拳已达至强丹劲境界，一身精气之充裕可谓千古难寻，问题是他的‘神’也就是精神力不能匹配充裕的精气，最后关头因为三者失衡导致突破失败。
既然又有重新过的机会，而且又到武学层次比之倚天只高不低的舌雕世界，他自然要好好为未盘算一番。
以他经历多世的眼界阅历，自然知晓无论佛门还是道家都有蕴神养神的特殊观想法门，对壮大精神凝固道心佛心效果极佳，可惜他经历了这么多世，每一次身在道家或者佛门，根本就接触不到这方面的修行资料。
《密宗大手印》倒是一门十分不错的精神修炼之法，练到高深处‘识海大放光明我即是佛’，一点都不比道家观想法门弱上丝毫。
而且佛门讲究普度众生，极为看重精神修炼，认为**不过是具皮囊而已，只要精神修为到家能够独立生存，达到佛陀菩萨以及罗汉境界，精神几乎达到不朽边缘，舍弃皮囊又有何妨？
因为佛门的特性，佛门的精神修炼法门同样入门容易，当然想要精进却十分困难，不仅要对佛家典籍做深度研究，对前人思想佛性理解透彻，同时还得自身心性修为到家才有可能。
第三百一十六章 道佛之别(4/6)