，胡人首领倾向于本族本是很正常的事情，但在石勒看，其实匈奴和晋人没有高下之分，在刘渊看，氐、羌和晋人也没有高下之分，都只有本民族最高，其他都要低一等“五胡”绝不是一个整体。
观石勒毕生行事，他在北方各路军阀中，算是比较仁慈的，正如曹操之比袁绍尤其是后者那混蛋儿子袁谭当然啦，五十步笑百步，真杀起人同样不手软。但考虑在当时的历史环境下，所谓“逆取顺守”，不能过于苛责，关键石勒逆取未终，顺守未成，他就挂了，结果政权落在了纯粹的杀人魔王石虎手中刘氏亦然。刘渊勉强可算一个英雄，但他的继承者却全都是混蛋。
私以为，这是游牧文化的劣根性，考究其后的蒙古，也是自窝阔台之后，几乎无代不争，无代不战。忽必烈建立元朝以后，十个元帝里几乎有九个都得位不正，几乎有七个都不得好死“五胡”对“华”最大的乱不是晋人军阀同样会干的无差别杀戮，而是游牧文化对中原农耕文化的摧残，导致十六国时期北方反复动乱，几乎无日止息。苻坚曾欲扭转这一局面，但他一旦南征失败，立刻群胡纷起，又再恢复游牧本相。一直要到北魏中期，才算勉强安稳一点儿北朝之乱，终于可以和南朝之乱持平了
要说刘渊本人的文化水平是很高的，史上说他“幼好学，师事上党崔游，习毛诗、京氏易、马氏尚，尤好春秋左氏传、孙吴兵法，略皆诵之，史、汉、诸子，无不综览。”刘聪、刘曜也都不是大老粗。但问题这没蛋用，领袖个人的文化水平，代表不了整个集团的文化水平，即便刘渊冒姓刘，建国“汉”，他的政权依然不是一个真正的中国农耕政权，而是伪中国或者说仿中国半农耕、半
关于“五胡乱华”问题(3/5)