的中国人的精神面貌，还不如唐宋时代的中国人。然而，人类社会的时代的步伐已经从自由资本主义迈进了国·家资本主义时代，并且已经开始实践更先进的社会主义制度，在理论上已经勾勒出了共·产主义的远景。”
“物质上的一穷二白，其实并不是最大的困难；落后制度下长期的思想钳制导致的精神面貌的落后才是最难攀越的难关。黎华，摆在我们面前的，是这样一个时代，这样一个中国：我们继承着自周公以来的最先进的文化底蕴，同时，许多人却延续着残余着奴隶制的集权封建制度下的思想框架。我们需要走社·会主义的道路，就需要让人民拥有社·会主义制度应有的精神面貌。这是一个艰巨的任务，我们得尽快走完欧洲人在持续对外掠夺了三、四百年才实现的进化，并且至少要比他们更进一步，在这个过程中，我们却没有办法像欧洲人那样持续对外掠夺来加速这个过程，而且最会抵制进化的人，往往就是在旧社会里的既得利益集团，往往就是掌握着先进教育资源的群体。”
“黎华，你必须充分认识到，经济建设的长足发展，既是必要的目标，同时也是最低层次的表征。先进制度的建设，先进科技的追赶和先进教育的实现，才是决定性的飞跃。而要实现这一切，你将面对哪些潜在的敌人？甚至，这个时代让你没有像黄巢那样粗暴蛮干的资格，你必须走治病救人的道路，逐步在整个社会中，在所有人心里而不是嘴上，普及社·会主义制度下的三观。你，必须成为一个科学家，一个社会科学家。”毕文谦忽然沉默起来，低头狠狠地喝了一口水，然后低垂着目光，看着黎华的手，口吻幽幽，“‘恐托付不效，以伤先帝之明’啊……黎华
第六百一十八章 新的架构（四）(4/5)