“据说北宋时，高僧禅惠在蒙山结庐清修时，与蒙山茶结下不解之缘并渗透茶禅一味之真谛，为以茶示道，亲创蒙山铜壶茶技十八式，流传之清末，便逐渐失传。”
简杰说到这里，也不免惊叹，高僧禅惠是一个了不得的人物，才情惊人。
因为龙行十八式融合了传统茶道、武术、舞蹈、禅学和易理风水于一炉，每一式都模仿龙的动作，充满玄机与妙理。式式云起龙骧，招招兴风作浪，令人目不暇接，心动神驰。
“不对……不一样……这难道是失传了的龙行十八式？！”简杰惊呼道，因为他茶博士与自己在现实中看到的龙行十八式不一样。
“龙行十八式”作为僧人修行的一门功课，故只在蒙山僧人中流传，直到清代才逐渐传入民间，不过有些地方多少有些遗失了，真正懂的人可能会看出一些问题，衔接多少有些生硬。
而此刻《神话》中茶博士的表演，从第一式的蛟龙出海到最后一式的龙行天下，真可谓一气呵成，浑然天成。每到精妙绝伦处，在场的客人，不管是本土之人还是玩家无不击掌叫好。
简杰看的很是心满意足，受到简大山的影响，他对于茶和茶文化颇有研究，加上他从小就博读群书，古典文学素养自然不凡。
两人跟着提壶的小二走进一间包厢，包厢内放着紫楠小案，配着红木荷花扶手椅、双人小炕桌等古代生活用具和各种瓷器、木雕、银器等，典雅大方。
简杰坐在窗边，这是他的习惯，从小到大都是，有人说这是不喜欢束缚，心境开阔，自信心强，也所有人说是缺乏安全感。
在姜暮婵忙着点
第一百六十四章 龙行十八式(3/4)