的劳作和苦役消耗品的藩奴,依旧是一个尤为可观的数目,更别说各家海藩开拓经营的需要。
其中这些人市又分里市和外市,主要是按照海藩的社会等级划分,一等为国人,也就是本土或是海外出生的唐人后裔,第二等为归化人,主要是藩属诸国的各族移民,早年最常见的就是自新罗、倭国的百姓。
第三等则是土户,也就是驯丨熟的土著户口,他们也是归化人的补充源,处于最底层的第四等,无疑就是各家买或是自己捕获的藩奴。
其实还有一个隐性的阶层——化外人,也就是文明开化之外的野人,也是藩奴的源之一。
像里市经营的主要是国人和归化人的身契,更多是一个个半中介性质的人牙行,经手各种从长期雇工、到佃客部曲,乃至卖断身后、三代的奴婢仆役业务,虽然是奴婢之属,但是拥有一定的人身权利,主家也不得无故伤害,并且要为此承担于系。
而专营土人和藩奴的外市,业务范围和源则要广泛的多,经营对象的社会地位,也就是“律比畜产”而已,也就是说,把他们弄死弄残,也不过是比照损坏了自家的牲口或是物品一般的处置而已。
不过作为中国传统封建社会的一大特色,除非到了王朝末年,否则哪怕身处社会最底层,也并非没有改变命运,抬高身份的机会,虽然概率比较小,但是总归是有所上升流动的渠道。
表现好的藩奴可以落地成为土户,土户的后代可以成为归化人,归化人拥有一定财产和土地之后,可以申报成为国人,归化人就可以从事大多数职业,乃至当任一些小吏,而国人甚至可以考取功名,然后从政和仕官。
第一百二十二章 人市(3/6)