时光，足以让这个神圣之名的后裔，在世俗权利的觊觎和恶意，教会的竞争和侵轧中，逐渐走向凋零和败落。
而待传到小孔特里诺亚的父亲，大孔特里诺亚·阿米雅这一代的时，就只剩下世代承袭的姓氏和头衔而已，并放弃了在耶路撒冷教团内部的古老氏族之间，继续保持世代联姻的打算，开始与世俗的豪门结缘，以换去陪嫁的丰厚地产和物业改善境况，小孔特里诺亚就是这次结缘的产物。
他也因此在出生后，被冠以“异人”小孔特里诺亚的绰号，因为他的母亲家族，祖上可以上溯到，当过大夏王朝第一代巴勒斯坦自治总督的塞里斯人。
因为这位陆氏曾经作为东方雇佣军首领，追随在后倭马亚王朝的缔造者，古莱氏族之鹰，红发哈里发拉赫曼的麾下，参加了针对阿巴斯王朝的著名“三年光复战争”，并因此迎娶了拉赫曼的女儿，以为自安达卢西亚的穆斯林公主，而成为当地世系的统治家族和拉赫曼临终遗嘱的托付对象。
而在世事变迁之中，这个家族的后代，也融合无数自各个民族和信仰的血统，复杂无比的渊源和纽带，在当地牢牢掌握着巨大的财富和资源，但也因此被那些心怀嫉妒的家门和政治对手，暗中称之为“无信者”家族。
而小孔特里诺亚显然，比他的父亲更加的离经叛道，为此他宣誓放弃了家族世系的教职和头衔，只保留最后的姓氏，为自己仅有的传承，离开熟悉的耶城，前往大夏的心脏伊斯法罕，开始另一段漂泊坎坷的世俗人生。
在某艘海船上，小孔特里诺亚，也遇到了自远方的故人。
“夏无忌”
只是他毫无他乡遇故知
第一百九十八章 航归上(2/6)