远的父亲，泰卢国开国之君，亲自到突勒的军营之中，当着泰卢人已经突勒人的面，下跪求饶，这样的屈辱，是多少泰卢大臣内心的痛与恨。
如今他们看见王芳远对郝连峻跪拜，看到穿着中原衣冠的王芳远向夷狄衣冠的郝连峻称臣，一些人内心是何等的痛苦。
在泰卢国国内的一帮大儒之中分成两派，一派以李殷傅为代表的务实派，认为应该认清事实，况且大乾现在也采取中原制度，使用帝号，虽然衣冠还是胡服，但是总会改变。
还有一派是顽固派，认为中原就是中原，夷狄就是夷狄，泰卢应该与中原联合，泰卢是中原文化之下的国家，不应该向夷狄称臣。这一派都是一些宿儒，虽然他们不是当权的，但是还是很有影响力的。
王芳远本人是务实的，因此他提出再亲自去一趟大乾，朝见郝连峻。而且主动对郝连峻行君臣之礼。郝连峻对此也是十分受用，他赏赐了王芳远不少的东西。并且还给王芳远加了头衔，让他当大义军节度使。
之前王芳远只是被封了泰卢国王，如今郝连峻给王芳远加大义军节度使，这让王芳远感到一些不好。按照册封体制，这大义军节度使，说明郝连峻将泰卢国设置为大乾大突勒国的大义军，虽然他是节度使，但是按照大雍的制度节度使属下有副使、支使、行军司马、判官、推官等，将校有押衙、虞侯、兵马使等属官，这些可能会给郝连峻干涉泰卢内政提供借口。
当年统一新济国时代，大雍封新济王为开府仪同三司、检校太尉、持节大都督鸡林州诸军事，兼持节充宁海军使、上柱国、新罗国王，和如今郝连峻封给他的是差不多的。
而
第十一章(2/4)