是以突勒文书写的，不过是通过翻译成突勒文，唯独吴杰，给郝连峻的表章是用中原文字写的，而且文笔典雅，颇有大家之风范。<
郝连峻自然也不甘示弱，册封吴杰的诏书也是文笔典雅，只不过吴杰的是自己写的，郝连峻可只能是手下笔杆子的代笔。<
吴杰不仅仅文章写得好，治国也不错，于阗在他的治理下蒸蒸日上，户口与日俱增，而且于阗国在西域四大国里面实力也不弱，有一两万的军队，也是西域一股重要的力量，贺拔余也时常造访于阗国，但是他与吴杰聊天的时候，总是说不到一起，贺拔余武将出身，自然不像吴杰读过很多书，博古通今，谈论文史，哪一个贺拔余也不会啊。<
为了不丢面子，贺拔余在他的辖区广招文士，还好西州原是高昌国，本就是中原人建立的，文士还是有的，贺拔余在这些的帮助下有了些墨水，再和吴杰交谈，也不至于什么都说不上。<
贺拔余知道郝连峻身为皇帝，都是手不释卷，无论走到哪里，都会带着图书，而且时常让大乾的文士给他讲解典籍，不仅仅如此，他还在永兴府修孔庙，祭祀这位孔圣人。<
不过郝连峻学的是治国，不是什么诗词歌赋，在这一方面他的水平也最多就是中原一秀才的水平，可能还是那种考不上举人的秀才，别说与大乾的汉臣对比，比起他哥哥郝连熙都不如，但是比郝连矅强多了，郝连矅的水平仅仅是识字会意，因为郝连矅一看这些诗词歌赋就想睡觉，要是没有康知古和梁陟，燕云地区的政务就乱了。<
这三个人一开始的中原文化都是韩若冰教的，对这三个孩子，郝连旻曾经是这么评价的，长子郝连熙是有
第五十章(2/4)