疑问。汪不屈解释道：“尽信书不如无书，不要被前辈的学说所禁锢，须知即便是珠言玉论，亦必有瑕疵。九祖结经之前传闻世人都是五行全修，只不过天地生变，全修之法偏离天地之道，九祖才创制了五行单修之法。但从未有人说过，五行全修不可行。老夫走的便是五行全修之路，不一样走到今天。只要能够保持五行灵元之间的平衡，灵元之间彼此相互克制，便不会出现灵元冲逆的情形。”
汪不屈平常与李云泽从不多说一字，但在修行一事上，无论李云泽问什么都是耐着性子长篇大论，力求解释的清楚明白。生怕李云泽有丝毫不通之处，成为今后修行的障碍。此次说这番话，是为了让李云泽坚信五行全修可行。其实，在汪不屈透露自己是五行全修时，李云泽没有丝毫怀疑，之前便在《百族轶闻》中看到过五行全修的记载，知道现在漠北仍旧有五行全修之法。听汪不屈竟是五行全修，心中反而多了几分渴盼。希望汪不屈所创的道法，能够让他改变命运。打定主意，自己既已答应随汪不屈学法，他教什么自己学什么便是，反正是福不是祸，是祸躲不过，何必想这么多。
丑、辰、未、戌四个时辰土气最盛，是修炼土行功法的最佳时间。此刻正当卯正，汪不屈也不管是否得宜，即命李云泽打坐开始修行。李云泽抱定随遇而安的心思，也不犹疑，依汪不屈吩咐开始修习《中生度序土经》。他灵根本就不好，土灵根又是最差，大五行经比小五行经又要将灵元运转到更多经脉穴位，是以修行起来比当初修习《春木经》还要慢上许多。