谁知只在十天后，全身伤势竟得以痊愈。而我此行所带疗伤灵药，也下去了一大半。
这些灵药虽不是固本培元之类，但多次服用之后，与造化丹改造经脉的功效同时作用，竟在巩固筋骨之余，也增加了一丝元气。我现在体内气元，当真是渊深如海，再也无法增得一丝一毫。我知道，筑基的时机已经到了。
练气士之所以称之为练气士，是因为在练气三境，全部都是以搬运元气作为施法手段，所不同的是，每一个大境界之间，施法者能够施展的搬运手段不同罢了。
练气期只能简单的利用气元施展法术，而筑基期却可以将气元凝练成液，施法强度至少提升了十倍以上。金丹期则是将液态真元进一步凝练，结成丹精，施法强度又提升十倍以上。而至元婴期之后，修士即可凝练真元法相，施展大法神通，威能比之金丹修士，提升了何止十倍。至于再往上的化神、炼虚、合体、渡劫境界，便是触及到天地法则之力了，到那时，修士之间比拼的就是对法则的运用了。
人之经脉，好比容器，天地元气，便存贮在经脉之中。
元气的凝厚程度，一是取决于经脉的坚韧及容量，这直接决定了元气存贮量的多寡。但练气士都是人种，彼此经脉的差异相差不大。便有天资优异者，经脉天生比常人更加坚韧粗阔，但元气容量也不会高出太多。
除此之外，元气的凝厚程度还取决于元气的质量，或者说元气的密度。元气的属性越多，密度越大，同等的元气容量则品质更高，更加凝厚扎实。从这个角度而言，五行灵根无疑要优于天灵根。
这是一个天大笑话，但这也是事实。
正文 第五十二章 筑基（一）(3/7)