求而求不得的幸事。
九皇子便如此在桃花山寺一住十五年。
佛门自有无上高深佛法，虽说元神有损的先天之疾不曾根治，可禅空寺凭借佛门历代大贤尊者坐化后所留的佛骨念珠十七颗，以《太玄经》为引结佛阵于眉心，让小皇子修行上乘佛法孕养元神，一十五年才得以安然无恙。
苏寒山闭目。
俊秀眉心处十七颗佛骨念珠结成的珠串闪烁着佛光，每颗念珠之上隐约可见密密麻麻的晦涩经文，字体犹如佛印，在消散而又重生之间循环着，好不神奇！
苏寒山睁眼，眉心处的佛光乍散：“师父，我的病是不是痊愈了？”
黄衣僧紧挨着苏寒山而坐，指了指微微酸痛的后背。
于是两人角色对换。
黄衣僧如享极乐：“痊愈也不是不可能，除非你学为师修成不坏金身佛。”
“那金身佛该如何修？”
“这个说来话就长了。”
“师父你长话短说呗。”
“行，那师父与你说道说道。”
黄衣僧指了指干涩的口。
苏寒山连忙倒些茶水递去。
“江湖中，无论南朝佛教，西蜀剑宗，江东儒家，北燕武夫还是苏唐道门，凡习之武道皆分七重境。由弱至强分别是十钧之力的武夫，内外兼修的游侠，融会贯通的大师，四境则是你那小玩伴太子爷如今领悟三昧的小宗师修为，又称三昧境。五重境是大宗师证虚境，六重境乃玄之又玄的太玄境，最后一重化凡境是武道巅峰。确切的说，此境界高手已脱离武道范畴，称为神仙也不为过。”
第二章 夜半钟声到客船(2/5)