变色；每年农历六月二十六是村里的“圆梦节”，这天俞源村必定降雨，即使大旱年头也不例外；七星塘中的第三口“衡塘”，每当村民填塘造房，必遭火灾，屡次应验；俞氏宗祠内终年不结蜘蛛网，鸟雀不过夜等等。据说这样的谜团在俞源村有三十个，令人充满了种种猜测。
张伟与财义就某些可能性讨论了一下，就是俞源村讲究平衡，如把塘填了，就会有火灾，说明水火失去平衡，火气旺了就有火灾了，不过这些已经不是讨论的目的了，因为现在是两人想要把某些优点套用到面前的沙漠中来。
而除了关于陈的问题，两人还就这片区域的奇怪事情作了一个讨论。
如诸葛八卦村与俞源村应该不是简单的村子，这些地方应该还有惊天大秘密，或许这些村子隐藏着当时的大人物，而且大人物的目的就是为了隐居，或许建造这些村子的目的与某些传承有关，反正表面上的奇怪不算奇怪，而真正的奇怪应该在背后。
……
任何时代都有隐士，而隐族的意义就非同寻常，因为那是一个完整的系统，如某个没落的皇朝，某个特殊的势力，这些隐族的某些传承有可能比真正的大势力还深厚…
有人说，伟大都是熬出来的。
张伟与财义在猜测，东白山区域的很多秘密在用某种特殊方式隐匿在普通人的生活中。
为什么用熬？因为懂的人知道什么叫趋势，天时、地利、人和都得，就容易成功，如诸葛亮时期，曹操得天时，东吴得地利，而诸葛亮虽然占了人和，却…
而两人对于如何布陈方面有统一的意见，就是把八仙陈的某种蕴意用到陈里面去
第286章 讨论陈法(4/5)