巧，继母进门后更是可以用逆来顺受来形容，她生怕引起父亲的任何不快。在贝尼托出生后，玛蒂尔达活得更加小心翼翼，也许只是出于女性的直觉，每当她坐在领主座位下的位置上时，感觉父亲扫过的眼神异常锐利和冰冷，似乎还带着杀意！而且最终在她提议称为女修道院院长时得到了证实。
这时的修女，不是随便就能当的，想要进入修道院，首先你或你的家族得奉上一笔捐献，作为嫁给上帝的嫁妆，虽然这么神圣的地方谈钱很俗，但如果想要在修道院里吃香喝辣，这是必须的。而且这时女性的社会地位低下，为什么这么说？因为无论出身高贵还是贫贱，这时的女人都没有自主的权力，而是作为附属品一样存在，被父亲或丈夫支配。成为修女不见得有多好，但地位却能稍有提升，与同样非圣职的修士平级。即使是女修道院，主持仪式的圣职人员也是由男性担任主持修女发愿、听忏悔等等，因为修女并非圣职，也不能出任圣职，也就没有相关宣讲布道的权力。这些担任指导者的男性神父有些类似顾问的样子，而一些有实力的女院长则拥有着管理属于女修道院的地产上的一切权力，除了要保持贞洁不能结婚生子外，与世俗领主无异。
说这些题外话就是为了体现出在玛蒂尔达提出的条件中，成为女修道院院长并不是一件容易的事，一笔大金额的付出肯定是跑不了的，甚至是包括土地在内。而阿尔芒多却没丝毫犹豫，直接应承了下来，难道是因为父爱吗？可一个同意女儿去修道院孤独一生的父亲会有父爱？答案很明显，玛蒂尔达作为“备胎”继承人，已经失去了她存在的价值，将在利用完之后被彻底抛弃。
时值秋季，正是鲑鱼
第102章(3/4)