深入草原，直到塞加登上汗位后才渐渐开禁。作为一个出生在和平年代的现代人，屠城二字背后的那番残酷暴虐场景令人难以想象，可杀戮从来都是有理由或有借口的，因为从入侵的库吉特人君主的视角去看，这却是不得不为。
除了图尔加—迪斯它地区出产的盐，横贯草原并沟通东方的陆地商路引发了繁荣的贸易活动，因为在草原南、北两端，安提托罗斯山脉东段以南是黄沙漫漫的阿普阿哈尔沙漠，庞图斯山脉以北则是白雪皑皑的维吉亚高地，再加上南北走向的艾斯博格山脉的隔绝，唯有通过卡拉迪亚东南的羚羊峡谷才能穿越叠嶂层峦的山区前往伊瑞利亚高原乃至更远的东方。
有言道物以稀为贵，交通落后和运输成本高昂使得东方来的丝绸、瓷器和香料利润惊人，大量的投机者如闻见血腥味的鲨鱼般蜂拥而至，城镇也就因此围绕着集市形成。其实这些东西在卡拉迪亚并非人们生活的必需品，更不是普通人能够负担的消费，可这些物件就像这时代的宗教一样。投机者将先圣言行总结并流传，并以此为约定俗成对主流意识形态施加影响甚至逐渐改造并掌控，而同样的这些奢侈品便是上层社会用作标榜己身的门面，说白了就是秀优越，正所谓佛靠金装人靠衣装，贵族通过这种方式无非是传达给平民一个信息：我们不一样。
在人类对自身认识有限的封建时代，拜金主义更是盛行，因贸易活跃形成的商业城镇，那就更不用说了。人有钱了自然渴望社会地位的提升，模仿上流社会再常见不过了，况且物以类聚人以群分，这个时代的“城里人”是纯粹的有产业者，赶集的农民、卖力的雇工则是天亮进城天黑出城。富人和穷人对于成本与
第297章 大势下的小人物(2/12)