来佛门为了消除逃禅带来的影响混淆儒门主张，又把逃禅说成学佛。
大报恩寺中的僧人既可以用前一种解释，也可以用后一种解释。按照佛门的说法，他们是从儒门逃至佛门的学佛之人，按照儒门的说法，他们只是暂时涉足佛门，最终还会离弃佛门逃回儒门。无论是那一种说法，这些僧人都与儒门有着极深的干系。
塔林就在天下闻名的琉璃塔后面，乃是大报恩寺历代高僧遗蜕舍利的存放之处，有几位苦行僧人长驻此地面壁参禅，同时也有守护之意。所以此地是禁地中的禁地，不说寻常香客，就是寺中僧人也不得入内，只有方丈主持和几位长老才有资格入内。正因为如此，这儿在平日里显得异常冷清，让独自走入其中的鹤氅儒士十分刺目显眼。
鹤氅儒士如入无人之境，未见有僧人阻拦，也未见传闻中的苦行僧人现身，只有一座座供奉高僧舍利的石塔，沉默而立。
穿过塔林之后，豁然开朗，是好大一块开阔地，这儿山势颇为平缓，可以眺望金陵城，谁也不知道在冷寂阴森的塔林之后，竟还有这样一块碧草鲜花地。
在这里有一座茅屋，在茅屋外卧着一只斑斓大虫，足有寻常老虎的两倍之大，却无甚戾气，懒洋洋地趴在草地上晒太阳，一副无精打采的样子，似是一只老猫，又似入定僧人。
瞧见有客来访，这老虎只是略微抬了下眼皮，低低吼了一声，不似是恐吓来客，倒像是在提醒屋内的主人。
这畜生竟是通了人性，说不定还有佛性。
听到老虎的低吼之声，茅屋的门被打开，一名枯瘦老僧走到屋外，这老僧身着灰色僧衣，没有披袈裟，整个人
第一百六十九章 虎禅师(2/6)