延续无忧，不至于落入静禅宗那般田地之中。
此时李玄都也惊讶于真言宗的法门，此时好似要将一轮太阳召唤到人间一般，汹汹太阳真火比起他的阴火已经是不逊色太多。
李玄都心中略感惊讶，没想到真言宗的底蕴竟是如此深厚，除了没有一位长生境高人坐镇之外，已经不逊于清微宗、无道宗等大宗。
不过相较于李玄都的略微讶异，男生女相的僧人则是震惊了。要知道他虽然看着年轻，但已经是第三世了。此乃西域佛门的转世之法，与灌顶之法一般，都是方便法门。
佛门之中并无地仙的说法，只有罗汉果位，也没有金丹大道，而是凝聚舍利，两者的区别在于，道门的金丹无形无质，而佛门的舍利却是有形有质。
所谓的转世之法其实与鬼仙途径的兵解转世并无太大区别，不过道门鬼仙有胎中之迷，容易在胎儿时迷失自我，忘却过去种种，而且从婴儿状态长大成人，一身修为也得从头修起。要知道任何一位长生地仙，都少不得机缘奇遇才能跻身此等境界，若是重新来过，谁也不敢保证自己还能跻身长生境界，所以很少有鬼仙高人愿意重新来过，更多还是行夺舍之事，可是鬼仙夺舍，又会有体魄和神魂不能完美契合的问题，会导致修为倒退。不过西域佛门的转世重修却没有这般顾虑，一则是因为西域人口稀少，不似中原那般人口稠密，又是真言宗一家独大，寻找转世之身更为容易。再者有同门的引导，以及前世留下的各种物品，总能化解胎中之谜。至于神通修为，关键就在舍利之上，道门中的金丹无形无质，一旦转世，一身修为尽数散去，可佛门却能留下一颗舍利，待到自己的下一世将舍利
第二十四章 方便法门(2/5)