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大祝由

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第十章 悟元参证筑灵神
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及拱手作谢,口中道:“师父,为什么弟子最初感觉不适,但按师父所传心法口诀来做,便立刻有所感应?”

    元贞笑道:“每一种方法都有内在图景和所为,正如烧水需要火,渡河须用船。凡习武之人,都知道意守丹田,却不知何来守、守何物、何可守、何不可守?好比用光照清水,水会蒸发,用光照石头,纵使千百年它也原封不动!所以无数人空练了一辈子,到头来只是寻常武师,耍耍拳脚罢了。”

    陈化及道:“所以空有形态没有心法,再好的拳脚也是无用。”

    元贞叹气道:“唉,可惜了一块上根器好料,若不是天蚕堇毒妨你,假以时日,你定远胜于我。”

    陈化及脸上一红,说道:“师父,徒儿对武功毫无兴趣。只是觉得这其中学问暗合医理,故有此一问。”

    元贞笑道:“医者道也,武者道也。这两者本就不一不异。其中奥妙,参透做对,便呼气,独立守神,提挈天地,把握阴阳!”

    陈化及道:“所以,这悟元桩也合天道。”

    元贞点头道:“《悟元参证》心法讲究神不外溢,力不出尖,意不露形,行不破体。也就是,心神要自如,蓄意要雄浑,力量要虚灵。所以无动不机,无机不趣,虚灵守默,而应万物!这悟元桩正是《悟元参证》心法的根基,寻常人练此功法先要克服自身先天所带气力,因为练此功时一用力身心便紧,百骸失灵,并有注血阻塞之弊。而你气力全无,恰恰可在无力中求有力,在微动中求迅速,一日可当常人十日之功!”

    陈化及闻言,心中若有所悟,接连三日,便是吃饭睡觉也在心中思索。

    人在

第十章 悟元参证筑灵神(2/4)
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