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诸夏纪

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第三十章 有琴声丽人,趁月而来
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大印,曾经力压八十巫神。

    然而让姜兰最为景仰的,却是另外一位帝师,赤松子祖师,当然不是景仰他拐走炎帝幼女,而是景仰他只身单剑,往去灵山,直接将当时巫道公认的圣地,也是人间最为出名的巫祝传承之山,劈成两半。

    自那之后,巫道之中,再没有出过公认的圣地了。

    甚至姜兰还听姜姓长辈说过,当初赤松子以醉酒姿态,称自己修行出了问题,才做下这等事情,持剑去找传承灵山的巫神道歉之时。灵山十巫避而不敢见,只有一位远古巫神出来,将他劝走了。

    想想自己未来之时,也能有这等手段,姜兰便将一切痛楚,都抛之脑后了。

    而在姜兰旁边的姬考,则更加痛苦不堪了,面色煞白,额头上面冷汗直冒。

    他的气海之中,同样有一道剑气成形,但是他和姜兰相比,却又有一些不同。

    姜兰的修行,已然是洞真之境,自身可以演练种种气机,即便是气海之中凌厉的剑气,也能通过自身之气化去一二。

    然而姬考,却还停留在养气之一层,气机演化之路,还离他较远。所以,他也只能,依靠自身毅力,忍耐这无边的痛苦。

    一边在体内孕育那一道剑气的同时,姬考还在外面,不断打磨着一块石头。

    此时他手中的石头,已然接近剑形了。

    不过姬考每磨一段时间,便会停下来,然后拔出傅说所给的武丁之剑,参照它的样式,思考一番,再慢慢打磨。

    “姬考,怎么,你要磨一把和武丁之剑一样的石剑吗?”

    正当他磨剑之时,姜兰已经从定境之中醒来,

第三十章 有琴声丽人,趁月而来(2/6)
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